Tytuł:

Nagrobek Jehudy Meira Szapira

Autor:

Zylberberg, Abram [?]

Temat i słowa kluczowe:

nagrobek ; kolekcja szklanych negatywów ; Twarze nieistniejącego miasta (kolekcja zdjęć) ; Rynek 4 ; Jewish History Tours ; Jehuda Meir Szapira

Opis:

Skan pochodzi z kolekcji szklanych negatywów odnalezionej w Lublinie w kamienicy Rynek 4. Nagrobek Jehudy Meira Szapira, zm. 7 cheszwan 5694 r., tj. 27 października 1933. Tłumaczenie: 1. Co to za pomnik, który tu widzę? 2. Grób męża Bożego, który przybył z Judei 3. i zapowiedział te rzeczy, których ty dokonałeś z ołtarzem w Bet-El. 4. 2 Królewska 23,17. 5. Spojrzałem na grób: z jednej strony chwasty i zielsko, z drugiej strony mirty i wonności 6. (Raszi, Szem be-szem ha-midrasz) 7. W pamięci wiecznej będzie sprawiedliwy. 8. Chluba Izraela i jego świętość, książę Tory i wychowawca, który ofiarowywał swą duszę każdego dnia swego życia, 9. by krzewić Torę i bojaźń Bożą pośród Izraela, tułając się po ziemi i we dnie, nie dając zasnąć swoim oczom 10. i swym powiekom drzemać, aż zbudował dom dla Pana Zastępów – Jesziwę Mędrców Lublina, uświęconą, 11. którą stworzył od fundamentów po dach, szkoląc ze swym błogosławieństwem setki uczniów, 12. czystą i niepokalaną dla nauki licznych – Daf ha-jomi, która została przyjęta w całej diasporze Izraela. 13. W jego kazaniach płonął ogień święty, rozpalając serce słuchaczy ku ich Ojcu, który jest w niebiosach. 14. Nauczyciel, mistrz, pan Jehuda Meir, pamięć sprawiedliwego niech będzie błogosławiona, z domu Szapira, 15. szóste pokolenie naszego mistrza, świętego pana Pinchasa z Korca, pamięć sprawiedliwego niech będzie błogosławiona, autor księgi Imrej daat, 16. responsów Or ha-Meir i jeszcze wielu pism; który był przewodniczącym sądu rabinackiego i przełożonym jesziwy w czterech gminach Izraela: 17. Glinianach, Sanoku, Piotrkowie i w naszej gminie Lublin, miejscu z którego wyszła dusza jego 18. w świętości i czystości, podczas radosnego tańca jego uczniów – wedle jego życzenia, 19. w nocy 7 gorzkiego cheszwan roku 5 tysięcy 694, w wieku czterdziestu sześciu lat i ośmiu miesięcy 20. jego życia. Żałoba wielka pośród Żydów, płacz i lament. Niezliczone tysiące Izraela zgromadziły się 21. by oddać mu chwałę po raz ostatni i przyrzeczenie wielkie, przyrzekając Bogu Izraela przed jego trumną – skrzynią świętą – 22. a zobowiązali się, i przyjęli na siebie wspierać ze wszystkich swych sił jego święty spadek 23. – Jesziwę Mędrców Lublina i Kartę dnia – dwie perły dobra, które zostawił w spadku ludowi Izraela. 24. Niech będzie dusza jego zawiązana w woreczku żywych. 25. Kamieniarz A.... Uwagi: Zaginiona tablica inskrypcyjna z ohelu Jehudy Meira Szapiry na nowym cmentarzu żydowskim w Lublinie; jej fotografie publikowane były w hebrajskojęzycznych pracach poświęconych Jesziwie Mędrców Lublina i jej twórcy. WERS 7: Ps 112,6. WERS 8: Por. Oz 5,5; 7,10. WERS 9: Por. TB, Moed katan 25b. WERSY 9-10: Por. Ps 132,4. WERS 10: Jesziwat Chachmej Lublin (Uczelnia Mędrców Lublina), wyższa uczelnia talmudyczna, utworzona z inicjatywy Szapiry, funkcjonująca w latach 1930-1939. WERS 11: Por. 1Krl 7,9. WERS 12: Daf ha-jomi (Karta dnia) – zaproponowany przez Szapirę system studiowania Gemary, polegający na tym, że Żydzi na całym świecie studiują każdego dnia tę samą kartę, cykl trwa 2711 dni; projekt rozpoczęto w dniu Nowego Roku 5684 (11 września 1923) i jest kontynuowany. WERS 15: Przodkiem, z którego Szapira był szczególnie dumny jest Pinchas ben Awraham Aba (1726-1791), cadyk w Korcu na Wołyniu i towarzysz Baal Szem Towa. WERS 15: Imrej daat (Słowa wiedzy), b.m. 1910, pierwsza książka Szapiry. WERS 16: Or ha-meir (Światło świecące), Piotrków Trybunalski 1926, druga książka Szapiry. WERS 20: Est 4,3; Lb 10,36. WERS 24: Por. 1Sm 25,29; TB, Szabat 152b oraz modlitwa Jizkor. WERS 25: Sygnatura kamieniarza, personalia nieczytelne. Tłumaczenie: prof. Andrzej Trzciński.

Współtwórca:

Patryk Pawłowski ; prof. Andrzej Trzciński

Data:

[1933-?]

Typ zasobu:

skan szklanego negatywu

Źródło:

Archiwum Fotografii Ośrodka "Brama Grodzka - Teatr NN"

Powiązania:

kliknij tutaj, żeby przejść

Sygnatura OBGTNN:

TNM_1695

×

Cytowanie

Styl cytowania: